"Le monde dans lequel nous vivons est merveilleux et magnifique. Un beau coucher de soleil, le bruit de la mer, un air frais qui descend des montagnes, la beauté d'une fille, le rire d'un enfant peuvent rendre l'homme disponible. Un, alors , des images les plus belles - et les plus tragiques -, vous pouvez voir quelqu'un essayer une fleur de fruit - particulièrement sèche. Combien de force est nécessaire pour briser la vie de la coque dure d'un 'fruit' trouvé dans des conditions difficiles et avec peu de provisions, luttant pour s'élever vers le soleil pour se nourrir. Et c'est exactement là que réside le drame de la vie : l'étape principale cette Vie passe sa première grande épreuve, et c'est la survie ou la mort. Finalement assez dur plusieurs fois et conquis difficilement.
Titres :
CD 1
1.Haravgi (instrumental)
C'est la composition unique d'Ilias Droseros. Ilias Droseros né à Drapanias de Kissamos en 1878 et mort en 1944. C'était un boulgariste amateur mais il est resté dans l'histoire de la musique dans ce but.
2. Amariotikes kontylies
Les Kondylies de l'ancienne province d'Amari, qui sont communes dans les régions voisines telles que l'est d'Agios Vasilis, l'est de Rethemnos et les villages de Pano Riza.
Musique-Paroles : traditionnelles
La 7ème mandinada est à Myron Skoulas
3. Anydros athos (floraison sèche)
Musique : Papadakis Alexandros, Paroles : Lymakis Manolis
4. Aman Mario
L'une des chansons urbaines les plus classiques. La chanson urbaine crétoise aussi appelée tampacaniotiko.
Paroles-musique : Panagiotis Tountas & Ioannis Bernidakis
5. Compositions de Thanasis Skordalos
Musique : Thanasis Skordalos, Paroles : a) Karmpadakis Petros b), c) et d) Thanasis Skordalos
6. Gergianos pidihtos
La famille variante Gergiani des danses pidihtos de Crète. Les paroles ont une affinité particulière entre elles parce qu'elles se sont perdues au fil des années, soit parce que de toute façon la danse convient aux moments forts de la fête, lorsque l'ivresse, conjuguée à la frénésie extatique de glentistadon n'a pas permis de sauver d'autres couplets.
7. Pramaftis
Longue chanson narrative. Raconte dramatiquement la réunion de deux frères, apparemment perdus depuis longtemps, qui ont été réunis de manière épisodique et avec des résultats désastreux. L'histoire est connue dans toute l'île, mais aussi à l'extérieur. Cette variante est l'Ardakto St. Basil, de George Chliaoutakis. L'enregistrement a eu lieu en 1966 par Alexandra Nikolidakis dans l'élaboration du travail de thèse.
Musique-Paroles : traditionnelles
Enregistrement : Nikolidakis Alexandra de Chliaoutaki George Ardaktos St. Basil 1966
8. Hasi kosmou
Paroles : Vangelis Kaklis, Musique : Alexandros Papadakis
9. Sousta
Musique - paroles : Traditionnelle
10. Kisamitika syrta
Paroles: Traditionnel
Musique : a) Kakrapis Nicholas Tsega b) Yusuf Mustafa Karagkioule c) Chaniotikos de Vourogianni
11. Giasemaki
Musique - paroles : Alekos Karavitis
12. Syrton de Seira
Série Haniotika Kissamos, commune au centre de la Crète. a) Kallergianos Mustafa Karagkioule, adaptation Thanasis Skordalos b) Composition de Thanasis Skordalos c) Haravgi d'Ilias Droseros, adaptation Melampiani de Skordalos d) 1er tour Yusuf Mustafa Karagkioules, adaptation Thanasis Skordalos, 2e tour composition Thanasis Skordalos.
Paroles : a), b) : George Voulgarakis, c), d) : traditionnel
CD 2
1. Kontylies tsi nihtas
Musique - paroles : Traditionnelle
2. Steiakos pidihtos (instrumental)
Les danses pidihtoi de Crète appartiennent à une grande famille, qui "ressemble" musicalement à de nombreuses danses d'autres îles de la mer Egée, principalement dans le Dodécanèse. Le Steiakos pidihtos est une version de la danse pidikhtós à l'est de la Crète.
3. Trois mavrofores
L'un des janissaires les plus féroces de l'Empire ottoman était Zade Ahmed Agha. L'origine venait d'un chrétien islamisé de La Canée et il a reçu le surnom de Hanialis. C'était un énorme détenteur de timar, qui avait rencontré un énorme nombre de personnes qui s'emparaient arbitrairement des propriétés chrétiennes. La propriété qui gérait s'étendait de la plaine, comme le Mirabello et d'Ierapetra à Malia.
Les plaintes d'abus de Chanialis ont dérangé Pacha Grand Castle Mustafa Resit Kioutachis, qui l'a ensuite étranglé intentionnellement de ses propres mains le 25 décembre 1825. À Magoulas Lassithi Plateau Fontaine ottomane située à l'endroit où elle a été construite l'une des tours abris de Hanialis.
Paroles : Siganos Charidimos, Musique : traditionnelle
